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神祖王迟到的言
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有读者私问些专业问题其是《易》、八卦；想了想，还是稍微写点东西待的好，但是稿，发现就是篇言、记之类的东西，于是有这篇迟到的言。（本觉更像记，但所述全，之改定为言了。）
两年，很喜欢洪荒文；但是看，往往就会想些与小说角无关的杂东西，例如：中国神话、传说之类。
又有天，在网无事瞎逛，在某中学的网站看到有班中学生侃中国洪荒，甚至以为“洪荒”就是中国的远古神话
自然认同这样的认知。因为洪荒文蓝本是《封神演义》，是部分真实历史+部分民间传说+杜撰而成的小说，成书于北宋隆庆、万历年间，里面佛的现，注定会是中国纯本土的神话。
佛有三千多年历史，是印度国，于中原是外派；有的说是在汉朝时传入中原，有的说是在更晚些。但是有点可以确认，在中国秋战国智者频的时代，百家争鸣文学思想度粹的面，佛是没有立足之地的，更无法东的！反而中国的儒、家等等思想，向西扩散，度极为辉煌
难在佛东传，甚至在更早的百家争鸣，中国就没有传说了么？最可能是有神话、有传说，到佛到之，被划拉到起集成了《封神演义》，原貌是什么，哪个是传说、哪个是杜撰已经分清了。
突然对在没有佛，在百家争鸣派现世的纯华夏神话、传说产生了好奇，应当只限于隧氏钻木取、玉皇帝之流才对。但是这支本土神话，到底是什么呢？对于的孤陋寡闻，愧，原自己早成了“文盲”。
这些胡思想之，就放，继续投入工作设计，忙得忘了此事。
零九年，生了场病，坚持之，还有些病牵延难愈，所以行了诸多调养。正常工作滞，但休养时间就多了起，又想起了这些杂事，慢悠悠查阅资料与些书（当然，是钻研，更说修炼，只能算是走马观而已）。从另方面看，实在闲得慌了。
中国的本土派，首推。
基本典籍是《德经》、《黄帝符经》、《周易参同契》、《周易》。（看了百度百科）
中国的远古神话最可能是等百家争鸣衍生之，更是《德经》《易》之的传说。看了些山文化、龙山文化的资料，但想了解的东西太少了。←百度搜索→風雨小說網
于是转而去查些典籍，《易》，还有八卦，也查了查。虽然是成为易学生的料，还是让发现了点痕迹。
结概是这样：
《易》的现源于中国最早的古各部落间的筮、卜；筮开始只是烧甲观察裂纹，预示吉凶到发展为完整的九筮（当然这中间，也是众说纷纭）。
烧炙甲裂纹的预示是指：裂纹分布所成的横、竖、斜纹，以及这些条纹互相分布搭的况；这些预示裂纹被各个部族历代祭坛代代记录，成了个个“卦象”记录。
于是，这些卦象记录，也成为各部族祭坛最秘密的珍，只传部族祭祀族，成了各族祭祀占卜用的“科书”。
卦象成，有了现成的模板可用，甲占卜逐渐退历史舞台。以的可以用骨针、牌、甚至是木棍，投掷于地，把最产生的各种卦象，拿去翻查比对历代记录，很就可以预测吉凶（这时就明：原八卦在这）。
而当时部族最首领称为“王”。
，部落被逐渐统，现了国。国的最首领当然认为自己比“王”地位更，于是有了“皇”或“帝”。
而国的现，使原各部族祭坛中的那些历代预测占卜的卦象秘录，也得到了集中，于是有打起了集成主意。
栽树、乘凉；
各部族远古祭祀的成果成，有了八卦，被代代钻研，被著述成为《易经》，成为中华文明起源的标志。
至于伏羲或其它成八卦，虽有争论，这里看，更应该是种集成工作，是发明工作。
《易经》先西传，甚至到了印度。印度佛东传中原，是在易经西传之的。
